六欲天是界名,欲界有六重之天,謂之六欲天: 一、四王天,有北方多聞天王、東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王,故名四王天。
& H/ O/ X2 _& J二、忉利天,譯言三十三天,帝釋天為中央(1),四方各有八天(4*8=32),故從天數而名三十三天(1+32=33)。
- u+ d: E3 D% b# n$ c" O三、夜摩天,譯言時分,彼天中時時唱快哉,故名。
4 [! K6 F. @) ^/ D( x7 p四、兜率天,譯言喜足,於五欲之樂生喜足之心,故名。
6 N6 O0 F' }; p: h; I$ t0 H8 T, E" l; i五、樂變化天,於五欲之境自樂變化,故名。
2 j% I. {, W# N6 G六、他化自在天,於五欲之境使他自在變化,故名。 此中四王天在須彌山之半腹,忉利天在須彌山之頂上,故謂之地居天,兜率天已上住在空中,故謂之空居天。見智度論九,俱舍論八。 簡介 佛教世界中有六道。六道中的天道又包含了三界,分別為欲界、色界、無色界。而欲界中包含了六欲天。 所謂欲是指物質五欲─微妙的色、聲、香、味、觸,男女的性欲。天是光明的意思,梵語Deva,泛指婆羅門教、印度教被佛教所吸收之諸神。 六欲天 天分為:欲界天、色界天和無色界天(空界天)。“欲界”是六道所居,欲界眾生有淫欲心。欲界越高,淫欲心越淡,分別是交、抱、握、笑、視。欲界天有六層,亦稱“六欲天”,其特征主要是有樂、欲。 欲界六天 欲界六欲天,從最下層起:四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。第六天魔王,即欲界最高的他化自在天,此神就是不須自己行樂,而愛下天化作,以他人之樂事而自在遊戲,故曰“他化自在天”。 摩羅總是以誘惑、脅迫等方法企圖阻礙行者修道。在佛經故事,釋迦牟尼佛修行過程中曾多次拒絕摩羅之誘惑。“摩羅”二字也有“陽具”的意思,代表了“妨礙修行的煩惱或欲望”。 身量與壽命 一、四王天,身量為四分之一俱盧舍,以人間五十歲為一晝夜,定壽五百歲。4 H, |' f. T' X* ]
二、忉利天,身量為半俱盧舍,以人間百歲為一晝夜,定壽一千歲。
/ x3 B3 U, x" w三、夜摩天,身量為四分之三俱盧舍,以人間二百歲為一晝夜,定壽二千歲。2 P8 W8 B8 Z. ^" g
四、兜率天,身量為一俱盧舍,以人間四百歲為一晝夜,定壽四千歲。
7 P, u7 H5 k+ I6 @' l0 }1 n$ w五、樂變化天,身量為一又四分之一俱盧舍,以人間八百歲為一晝夜,定壽八千歲。3 p' p" G. E) T: O; h. j
六、他化自在天,身量為一俱盧舍半,以人間一千六百歲為一晝夜,定壽一萬六千歲。 交、抱、握、笑、視 一、四王天,;男女形交,同於世人,而不泄精。$ S y' u' C4 l6 v$ M7 w
二、忉利天,;男女形交,同於世人,而不泄精。! l* E0 M) H. f& n1 D) }
三、夜摩天,相抱為欲;互執兩手成淫。喜相抱持,或但執手而為究竟。- s: n- B4 F1 |, D
四、兜率天,執手為欲;彼此憶念成淫。意嬉笑語,即為究竟,不待相抱。
. |7 J: L/ S. a; _- p五、樂變化天,共笑為欲;熟視而笑成淫。共相瞻視,即為究竟,不待笑語。* B5 G. r5 m; \6 c, l% G
六、他化自在天,相視為欲;相視共語成淫。但聞語聲或聞香氣,即為究竟,不待瞻視。 欲界六天,都尚有淫欲之情識,故稱欲界。 |